7 de outubro – Nossa Senhora do Rosário

A origem do culto do Rosário é geralmente relacionada com o fundador da Ordem Dominicana - São Domingos. No início do século VIII, surge na França uma heresia na Região de Albi, cujos adeptos, através de armas, queimam igrejas, profanam imagens de santos e perseguem os católicos. São Domingos de Gusmão foi encarregado pelo papa lnocêncio III de combater os heréticos. Conta-se que, em uma aparição ao santo, a Virgem Maria entrega-lhe um rosário e ensina-lhe um método de oração, garantindo resultados maravilhosos, surgindo assim a devoção ao rosário. Acatando o conselho da Virgem, São Domingos saiu-se vitorioso nesta missão e fundou, em 1216, a Ordem dos Irmãos Pregadores ou Dominicanos, com o objetivo de propagar a devoção à Senhora do Rosário.
A prática do Rosário se caracteriza por uma maneira especial de rezar, em comemoração aos 15 principais mistérios da vida de Jesus Cristo e da Virgem Maria, recitando, após cada mistério, um Pai Nosso, 10 Ave Marias e um Glória ao Pai.
Para representar a Virgem do Rosário, foram adotadas características da Virgem da Misericórdia. A primeira representação da devoção data de 1474, em Cologne. O manto da Virgem é fechado como uma cortina, por dois Santos Dominicanos (São Domingos e São Pedro Mártir). Dois anjos levantam sobre a cabeça da Virgem uma tripla coroa de rosas. Na segunda forma, baseada na iconografia das Sete Alegrias ou Sete Dores, a Virgem aparece inscrita em um terço em forma de guirlanda, composta de grandes rosas ornadas por gravuras que se intercalam a cada dezena. Em um terceiro tipo iconográfico, a Virgem aparece assentada com o Menino Jesus sobre o joelho esquerdo, segurando o rosário na mão direita, sendo a representação mais comum, entre nós, uma adaptação dessa: a Virgem de pé, com o menino sobre a mão esquerda, ambos segurando o Rosário.
O culto a Nossa Senhora do Rosário associa-se, bem de perto, aos negros que vinham como escravos ao Brasil. Não foram ainda esclarecidas, de forma satisfatória, as razões da escolha de Nossa Senhora do Rosário para protetora dos negros.
Em Portugal, observa-se que o culto à Senhora do Rosário é muito difundido entre os negros, fazendo eles parte dessas confrarias já nos séculos XV e XVI. A segregação racial e a diferenciação cultural devem ter levado os negros, que a princípio constituíam grupos minoritários dentro das confrarias “brancas”, a buscarem associações próprias, separadas das dos brancos.
É fácil deduzir que a devoção ao Rosário foi, então, propagada entre nós como a mais apropriada para a conversão dos negros. Alguns autores atribuem a percepção e a absorção mais fácil da fé no Rosário pelos negros ao objeto concreto - o rosário/o terço -, que deve ser tocado e manuseado durante as orações.
A festa do Rosário é oficialmente datada pela Igreja a 7 de outubro. No entanto, em Minas, as datas podem variar - agosto, setembro ou outubro, dependendo da localidade, quase sempre com seu templo rosariano particular, construído por iniciativa dos negros.

(Imagem: Nossa Senhora do Rosário, Autoria desconhecida, Século XVIII, Minas Gerais, Madeira / entalhe, policromia, douramento, Coleção Geraldo Parreiras / Acervo Museu Mineiro, Foto: Daniel Mansur)